Re: 我的人品~~
※ 引述《lovemusic (痴音魔－汝娘)》之銘言：
: ※ 引述《nella (比風自由)》之銘言：
: : 嗯，當我俗氣好了，我舉個例子：
: : 今天我如果上網去援交猴魔，結果被逮到了
: : 我可以說：我不是以台大菸酒生張尼拉的身份去做這件事情的，我只是一介猴魔
: : 能夠這樣嗎？
: 能啊！我要援交猴魔是因為我是猴魔而不是台大菸酒生！
: 如果有人要追問你原因的話，原因當然是猴魔而不是菸酒生～
我先前說的不是原因、不是動機
你為什麼要來提「原因」？？？
: : 我可以視我需要來切換我的身份嗎？
: 對自己來說，可以！
「對自己來說」？那如果牽涉到別人呢？
: 看電影我們拿出學生證買學生票，這是利用學生身分。
: 去酒店消費拿出VIP卡，這是利用會員身分。
: 趁女友熟睡時偷親，這是利用男友身分。
: 跟爸媽撒嬌，這是利用家人身分。
: 租A光拿身分證抵押，這是利用國民身分。
: 看白濫駕駛不爽偷刮他的車，這是利用路人身分。
: 某專輯難聽上網幹譙，這是利用樂迷身分。
: 也許切換說聽起來很投機很奸詐，但我們每天就是這樣生活，
你怎麼不乾脆舉個有爭議的例子
看某教授不爽，結果你以被當的學生身份去蓋他布袋揍了他一頓
請問你哪個身份要負責啊？
在這邊打逼的痴陰魔？被他當掉的痴音魔？你爹娘的好兒子痴音魔？
受益、受惠的時候，你的某個身份可能就是「整個你」得好處的原因
行為受爭議的時候呢？可能你一下子所有的身份全都被翻出來檢視了
上面這兩行應該就是我想表達的
: 除非你的行為不會因人而變，除非有一套標準道德行為模式絕不改變，
: 對待人以及事情不會因為親近以及輕重而有任何不一樣，
: 那麼切換身分才變為不可能，因為只會有一種身分。
行為模式＝身份？
不是吧，行為模式也許是你的人格
但跟我要說的「頭銜」這種外在的身份是兩回事
: : 我其他的身份跟頭銜就可以不必為「我」所做的事擔負責任嗎？
: 對呀！
: 同樣一件事有可能會因為你的身分不同而有不同的結果，
: 賄賂，平民跟警察刑罰就不同，
: 在這裡兩者的比較，
: 警察其實就是「具警察身分的平民」，多了額外的身分，
: 這時加重刑罰的部分是加在「警察」身分上而非「平民」身分上，
: 事實上，平民那部分是不需要對警察這部分的過錯負責，
: 只不過到底這些身分指涉對象都是「我」，
: 所以上面的話是要反過來的，
: 「我」要為我其他的身份跟頭銜所做的事擔負責任。
上文中的「我」就是「作事情」的我
我那句話要不要反過來說？我看不必
: : 所以我每次看到「＠＄＄％不是以＠＄＄的身份去做某某事情」這種話
: : 都會覺得很詭異....
: : 我認為：
: : 「除非你不具備該頭銜或身份，
: : 那你才有拒絕別人把該頭銜、身份與你的行為連結的權力。」
: 嗯嗯的確如此，
: 只是雖說沒有權力拒絕，但不代表別人的批評就站得住腳，
我說了，你們吵的批評什麼鬼的都跟我要講的沒關係
站不站得住腳也得看情況而論
你用了「不代表」不覺得沒意義嗎？
因為也「不代表」別人的批評就站不住腳，你又何苦來哉？
: 例如你上面的例子，
: 有人因為你是高學府的知識份子，為了維護台灣教育之風評清高，
: 就禁止你援交、搞性行為、看A片，只要你學生證還沒交回去，
: 甚至再更進一步禁止你說不文雅的用詞，
: 也就是說以你貴為高知識份子的身分，用高道德來約束你的日常生活，
: 這樣說的過去嗎？
那就得看事情的對錯你要怎麼看
不同的價值觀出發就有不同的結果
理不理會別人的批評是一回事
社會上的道德公論是如何又是另外一回事
而且，我說了
「除非你不具備該身份、頭銜
那你才有拒絕別人把該頭銜、身份與你的行為連結的權力。」
別人連結他們的，我有說了你一定要遵守嗎？我有說他們一定是正確的嗎？
但是他們的確有聯想、連結的權力不是？
你要說什麼我不以什麼身份如何如何的，不過是任性罷了。
: : 不管哪個身份，不都是你嗎？^_^
: 所以這才是重點啊！
: 我必須要對我所有的行為負責，
: 但不意味著一旦我具備了某某身分，
: 什麼事情都可以正確的從這個身分的角度來檢視我。
我有說了「正確」、「錯誤」嗎？
你在急什麼？？？
: : （現在是純就上文我所說的那種話討論，我沒有影射之意，請查照）
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沒事.....你們繼續.........
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