[微光] 安溥於公聽會上之論述(推文更新)

看板Deserts (安溥)作者immortal07 (漾，Si)時間7年前 (2016/11/28 16:55)推噓49(49推 0噓 6→)

留言55則, 47人參與討論串1/2 (看更多)

文章轉載自：社團法人台灣伴侶權益推動聯盟 https://goo.gl/elO2OC （補）直播畫面節錄、影片來源：鏡傳媒 https://goo.gl/9ZtSzb 摘要：【發言人】焦安溥（張懸）我分享我個人所受過的知識、教育跟生命經驗跟一般大眾，還有我所謂很在乎普世價值的一般人說說話。我聽了整天的演講，在多年來的討論裡面，我也常常聽到公聽會裡面出現的字眼。不管是國文老師或是我們的父母，都告訴我們，你要謹慎使用你的語言，因為你還不清楚這些語言背後被解釋的空間。我想跟大眾說，當你因為某些字眼恐懼的時候，停下來想想，字眼並不能反映事實，也不一定是真相。很多討論都討論到「婚姻的本質」，「本質」這個字引發了很多爭執。大家可以用google 這個東西，可以看到很多婚姻制度的由來。一旦你知道婚姻制度的由來，就可以輕易歸納出，我們其實只是想要用我們自己想要的觀點去跟不同的人爭論。我們一直在劃分，但我們永遠可以去尋找很多事情的根源。婚姻的本質在東西方世界都經歷了非常多交易買賣的歷史。我們這代的爸媽可能已經很少見了，但從族譜裡面很容易見到，華語社會，哪怕是西方社會，人類有非常長的歷史，光為了男人與女人的尊卑？是否可以視為財產與否？爭論了漫長的時間。為什麼我們今天可以從群婚、手足婚，到不能近親婚等等，終於到現在，我們活在一個一夫一妻制，而且可以自由戀愛的自由下？所以我們從頭來看，人類被賦予婚姻的這種定義，其實經過非常漫長的時間。我想告訴大家，永遠要去追溯擬使用的字眼，不管是形容詞或名詞，你就會發現，你所說的事實，很可能只是十幾年來發生的泡泡。同樣的台灣從解嚴到現在也只是三十年，我們應該給一般大眾更多的空間。今天我們如果要去看待真正的法律，我們就要接受「大家眼前神聖的民法，就是要被觸碰的、要被討論的、要被修繕的」。它不是我們可以拿來歧視，當作匾額去砸破別人的頭的。從以前無論孔子還是孟子都告訴我們，你永遠要拿道德修繕自己看待世界的觀點。我今天不為自己而來，我為所有我認識的人而來，包括我在生命中以後可能遇見的人，這些人就是所有的人。我非常非常希望曾經因為我們這些歌手寫過的歌，拿去祝福小孩與家長的人，願意聽我這樣說對於這件事情的看法。我們過去歷史中，台灣總是缺乏熟練與宏觀的政治人物，所以我們的政治也還在增長還在轉型。我們的社會還有很多哲學的基礎教育需要培養，我們需要更多幽默感，需要更多建立邏輯的過程。用最後一句話給一般人聽：「雖然法律難以改變人們的偏見，但是法律不可以為偏見服務」。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.12.129.105 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Deserts/M.1480323300.A.310.html

推

librating

11/28 16:56, , 1^F

11/28 16:56, 1^F

推

suspender31

11/28 17:01, , 2^F

11/28 17:01, 2^F

推

shizukada

11/28 17:01, , 3^F

11/28 17:01, 3^F

※ 編輯: immortal07 (39.12.129.105), 11/28/2016 17:02:33

推

yourbear

11/28 17:02, , 4^F

11/28 17:02, 4^F

推

toheart0101

11/28 17:03, , 5^F

11/28 17:03, 5^F

推

chy1010

11/28 17:16, , 6^F

11/28 17:16, 6^F

推

sam0609

11/28 17:18, , 7^F

11/28 17:18, 7^F

推

clps96051142

11/28 18:03, , 8^F

11/28 18:03, 8^F

推

ryanangch

11/28 18:12, , 9^F

11/28 18:12, 9^F

推

enzyme

11/28 18:14, , 10^F

11/28 18:14, 10^F

推

miuprala

11/28 18:20, , 11^F

11/28 18:20, 11^F

推

caramelguy

11/28 18:22, , 12^F

11/28 18:22, 12^F

推

pianowen

11/28 18:35, , 13^F

11/28 18:35, 13^F

推

Dreamkids

11/28 18:51, , 14^F

11/28 18:51, 14^F

推

amrecopm

11/28 18:54, , 15^F

11/28 18:54, 15^F

推

desertfish

11/28 19:17, , 16^F

11/28 19:17, 16^F

推

autumn5252

11/28 19:19, , 17^F

11/28 19:19, 17^F

推

z1520

11/28 19:30, , 18^F

11/28 19:30, 18^F

→

z1520

11/28 19:30, , 19^F

11/28 19:30, 19^F

推

ginwala

11/28 19:44, , 20^F

11/28 19:44, 20^F

→

ginwala

11/28 19:44, , 21^F

11/28 19:44, 21^F

→

tncshes86608

11/28 20:09, , 22^F

11/28 20:09, 22^F

推

saipeh

11/28 20:12, , 23^F

11/28 20:12, 23^F

推

lcy666666

11/28 20:14, , 24^F

11/28 20:14, 24^F

推

toheart0101

11/28 20:18, , 25^F

11/28 20:18, 25^F

https://goo.gl/qd6yhr 影片來源：台灣同志諮詢熱線 --- 對我來說，所有跟人有關的事情，如果不在這個社會裡討論，不在我們現在還想要依循的制度下討論，我們又要另闢什麼樣的戰場，去定義其實不應該被定義的人與人之間的關係？法律帶來的應該是保障跟規範，但更多的，大部分的時候，法律不是至高無上的依據，它是一個需要我們常常回過頭，用當代的智慧，用我們新找出的，各式各樣的觀點，修繕它的一個工具。對我來說它應該是一個中性的工具，所以我總是希望能夠跟更多人說，法律不是用來評論任何人的善惡對錯，法律永遠容許更宏觀的、更寬闊的，只要跟人有關的人身的權利的討論。今天不提愛這個字眼，因為我生命中感覺到的愛，都是各式各樣的人展現給我看的，所以，愛或是正義、或是法律，或者我們現在討論的婚姻制度，它們本身這些字眼不會有最終的對錯可言，它完全在於我們對它的詮釋跟作為。想要利用大家難得聚在一起的時間，藉由這場遊行或抗議，想要鼓勵大家的地方，就是我一直在鼓勵自己的東西，是我爸爸哥哥一直在教我的：人活著就是要有品味！品味這件事情是別人給不了的！是只有你自己不斷的去增長的。什麼是品味呢？慎選你憤怒的話題，慎選你所愛的對象跟人事物，慎選你的觀點，慎選你使用語言的知識！尤其，慎選你挑戰的對象！我希望大家在未來的日子裡，我們會繼續像鬼打牆一樣，反覆討論各式各樣的議題。從這個議題到下個議題，尤其是在同性婚姻法裡面，我們還有那麼多章節需要慢慢的梳理。我們已經看過多少人以為把別人砍到血流成河就是一種解剖，但我們都知道順著紋理的解剖其實需要知識，需要你的仁心仁義，最多的是需要你的勇氣。『知(智)仁勇』這是孔子說的不是我說的。在這個儒家當道的社會裡面，應該歡迎我們把這三個字，到處去跟一般還想知道這個議題，但卻還是有恐懼、或是以為觀點就是事實的人，幫助他們找出更多看待這件事情的面向。從現在開始，我們要更大量的，不計毀譽，然後毀譽無傷，跟更多人分享你的生命經驗帶來的觀點跟事實，還有你們的生命經驗讓別人看到看一件事的新的可能，這才是這些事情唯一應該要有的發展方向。祝福大家，希望大家永遠不要放棄！（哽咽）公眾人物不重要，重要的是你們身邊的人，還有你們願意不放棄繼續相處的每一個人，不要放棄他們，不要放棄給社會一個機會，讓我們重新檢視當代的婚姻制度。不是為了要推翻什麼，而是讓它可以包容更多我們這一代人寫下來的紀錄跟歷史。 ※ 編輯: immortal07 (36.224.30.68), 11/28/2016 20:50:42 ※ 編輯: immortal07 (39.12.129.105), 11/28/2016 21:11:25

推

e5853240

11/28 21:12, , 26^F

11/28 21:12, 26^F

推

z1520

11/28 21:13, , 27^F

11/28 21:13, 27^F

推

zsedrx

11/28 22:17, , 28^F

11/28 22:17, 28^F