記【大地書房:山歌/文學/鍾理和】美濃場座談 (永豐部分)by洪馨蘭
永豐是我在美濃愛鄉協進會專職工作期間(1997-1999)的「長官」。近些年他多在外地
,我甚少有機會遇到他。此次因為生祥的新專輯「大地書房:山歌 文學 鍾理和」即將發表,
接續在10/23於國立臺灣文學館的首場演出後,24日隨即回到理和先生文學的創作母土:尖山
故居(笠山農場)。這張專輯由多位客籍詩人作家進行填詞創作,而永豐是其中重要作詞者,
所以我即得以在10/24下午的尖山腳下,笑著跟我的老長官揮手寒暄數句。
在美濃場次演出後的座談,我坐在圓凳鐵椅上聽著永豐以客語發言。過去工作夥伴們
在福安街夥房辦公室內外一起工作生活的場景,似乎就這樣子從記憶的深海浮上淺灘。於
我而言,參與社會運動這件事在我生命中到底撞擊出什麼樣的命運,還需要更多時間的沈
澱;但是,永豐總會用另外一種方式告訴後繼者:當我們把自己客體化後,我們才能比較
理性地看到時代的浪潮,看到慢慢甦顯的價值,而後得以用不同的方式跟過去的生命對話
。
我把永豐在10/24座談發言整理起來,just for empowering myself。
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[永豐]
我從1999年離開高雄後在兩個地方工作,分別是台南縣與嘉義縣。目前住在嘉義市。
我現在回過來來看「鍾理和」,覺得美濃有理和先生實在是很幸福的事情。在台南新化有
楊逵,在嘉義梅山有張文煥,但是在台灣那麼多有前輩作家的地方,很少地方像美濃一樣
,跟一個作家的關係不僅是紀念性(但年輕人不見得瞭解的東西),理和先生逝世之後的
三、四十年,鍾理和用各種形式一直在跟我們對話,他的精神用各種形式跟我們在一起。
所以我覺得在美濃真的是非常、非常幸福的。
接下來我想跟大家分享的是,我從小以來理和先生跟我對話的過程。其實我雖然很早
就接觸文學,但是就像鐵鈞先生說的,我們這一輩的人,看的小說其實都是翻譯的小說。
再加上教育裡並沒有教我們「鍾理和」,所以我們並不知道美濃有鍾理和這個人物——縱
使我住的地方離這裡(紀念館)其實才八、九公里。
第一次跟理和先生接觸,我想很多人都跟我一樣,就是在我國中二年生那個時候,我
爸爸帶我去美濃鎮上的美都戲院,看李行導演的電影《原鄉人》。那一次給我的影響非常
、非常深。怎麼說呢?就是那個時期看的電影,一個就是瓊瑤的電影,一個就是香港劭氏
公司打打殺殺的那種電影,但是你從來沒有看過螢幕裡是農民、而且還是美濃的農民,跑
出來演戲的!一輩子沒看過這種東西。說實話,那一次看電影,理和先生跑到北京的那段
事情,其實我沒有多大的興趣,但是,好幾個畫面,像是在菸樓前面,好幾個男人、婦女
肩挑扁擔走出來的畫面,我跟我父親的眼淚就一直流一直流,我不知道我父親會流淚,我
也不知道我會流淚,就是從來沒有在這麼大的戲院裡面,會有像我父親、母親一樣形象的
農民,在螢幕中這樣跑出來,所以這是非常有撞擊力的一個經驗。
這件事情,對於我後來在運動上面有很深的兩個影響........................
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