[心得] 我聽《種樹》

看板againstDams作者nyjazz (nyjazz)時間18年前 (2006/10/26 02:48)推噓5(5推 0噓 0→)

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十月六日，我在大安森林公園聽到生祥久違的歌聲。而這次他再度換了音樂的夥伴：來自日本的三弦琴手平安隆與吉他手大竹研，陪伴著生祥，唱出真摯濃郁的客家歌曲。生祥的音樂與他的生命是密切地揉合在一塊的。從台北的「觀子音樂坑」出發，受到故鄉美濃的召喚而參與反水庫的抗爭，組成「交工樂隊」，用激昂的歌聲激勵美濃人的戰鬥精神，發行了《我等就來唱山歌》；在反水庫運動獲勝後，交工樂隊不只停留在抗爭的時間點上，嘗試更進一步地，藉由音樂呈顯美濃青年前往都市求發展卻飽受挫折而落魄回家鄉的心境，以及返鄉青年思索如何在家鄉重尋希望及目標的新生命，而製作了概念專輯《菊花夜行軍》；而後交工樂隊解散，生祥重新探索自己的人生與音樂的方向，回到淡水組成「生祥與瓦窯坑3」，以全新且高水準的編制組合，挖掘出離鄉背井到都市困苦奮鬥的底層人民的心情故事，出版了《臨暗》。「生祥與瓦窯坑3」之後旋而解散，讓人們不禁開始揣測生祥將如何踏出他的下一步。經過兩年的蘊釀，生祥重新嘗試新的組合，與兩位日本樂手合作，重新回到了家鄉美濃製作《種樹》，以更質樸與純靜的曲調，描繪了美濃鄉村的自然人文風情，及新一代年輕人回歸原初土地的奮鬥與嘗試。如同吟遊詩人般地漫步土地與人群當中，觀察一木一草及人民的勞動生活，生祥的曲搭配上永豐的詞，在每一張專輯中刻劃及傳達出不同空間、時間的人民心聲。在這樣的游移與採集的過程中，也標示出生祥個人的生命史，以及他與音樂中描繪的角色人生相互交織的紀錄。對生祥這位熱愛家鄉土地、關懷社會現實的音樂人而言，如何找到一個位置去投注他的感情與觀察，並將之化為旋律，讓人們透過音樂認識到日漸消逝的自然鄉村、底層勞動者的堅忍與社會結構的不平等，是他個人的一大考驗。我試想生祥過去即不斷地透過音樂去尋找那一個位置，因此他持續地試驗、變換，遊走在不同的生命空間、殊異的合作編制，而譜寫出眾多動人故事與傑出的音樂成就，卻也讓支持的樂迷一再地讚賞與嘆息。這一次的探索，生祥離開喧囂而孤獨的台北，回到美濃的土地上，完成了作品《種樹》。在《臨暗》中的〈細妹，汝看〉參與演奏的沖繩三弦琴樂手平安隆，這次成為演出陣容之一。三弦琴樸素但清脆的樂聲，在沖繩傳統音樂中擔任主奏的樂器，是活潑歡愉的代表，輕快的節奏營造出讓人不禁要跟四周人群一同跳舞叫喝的慶典氣氛。而平安隆在這張專輯中，減低了三弦琴表現的程度，擔任伴奏的角色，但是在雙吉他的主奏之間，三弦琴從樂句後半不時地呼應著吉他的主旋律，帶來了豐富的活力氣息，同時又帶著一種豁達寧靜的頓悟感受，在吉他低吟之外顯現出一種湧然的生命力。吉他手大竹研的精湛技巧，在三人的原音樂器編制中擔當吃重的角色，卻表現得極為精彩，經常在生祥的吟唱間佈滿了精心設計的技巧樂音。而生祥那始終溫暖而深厚的樸實歌聲，無論是帶著濃郁的思鄉之情抑或對社會現實的激昂控訴，依舊動人心絃。雙吉他與三弦琴的純撥弦樂器編制相當純淨、樸素且貼近自然，非常適切地展現了農村寧靜且徐緩的情境，日落時分人們圍繞在大樹下吟誦著對自然及樸實生命的讚嘆與嚮往。生祥與永豐這對完美的組合，兩者幾乎是缺一不可的。永豐譜寫出意象深遠且極具詩韻的甘美客家歌詞，一直相當精準地表達出人們的現實感知與情感經驗，而無論是以幾近白話卻充滿濃厚象徵手法的書寫，或是運用諺俚語文字寫下如詩的精鍊語句，都相當精采地呈現歌曲的意境理念。同專輯名稱的〈種樹〉是永豐聽到縣道184甲支線的路樹受到颱風的摧殘，卻在民眾的悉心照顧下而保存了下來的故事之後，受到感動而寫下的歌，傳達出對於自然的尊重與熱愛，以及自然給予人們的安慰、擁抱的寬大包容力。簡約的歌詞蘊含了無窮的韻味，搭配著動人的旋律，帶著我們走在縣道184甲的道路上，數著一棵棵被扶持的樹木進入了美濃：種分離鄉介人（種給離鄉的人）種分忒闊介路面（種給太寬的路面）種分歸毋得介心情（種給歸不得的心情）種分留鄉介人（種給留鄉的人）種分落難介童年（種給落難的童年）種分出毋去介心情（種給出不去的心情）種分蟲仔避命（種給蟲兒逃命）種分鳥仔歇夜（種給鳥兒歇夜）種分日頭生影仔跳舞（種給太陽長影子跳舞）種分河壩聊天（種給河流乘涼）種分雨水轉擺（種給雨水歇腳）種分南風吹來唱山歌（種給南風吹來唱山歌）〈蒔禾歌〉來自美濃的有機米種植班稻米包裝印上的詩歌，再經由永豐的改寫。有機米種植班是由美濃老農和返鄉發展的年輕人共同組成，選擇不用農藥的方式植栽稻米，這首五言的詩歌記錄了新農業生產的經驗，作為新一代農村文化的見證。但是在歌末句「糶穀多慮愁」，隱約透露出農業發展的困窘與不確定感。歌曲節奏相當活潑，並且間奏採用〈桃花過渡〉的「嘿呀囉呧嘿」旋律，更增添歡愉的氣氛：正月蒔新禾，風吹灩水波；籲陣食點心，汗水幫笑科。二月拐鬧田，苗青曳雲天；引水浸禾心，根頭深入田。三月榖環胎，禾花半晝開；大雨驚穀冇，禾畢趨又來。四月垂轉溝，穀得樂消遙；唱若謝伯公，糶穀多慮愁。〈阿姆，捱等來跳舞〉延續了交工樂隊《菊花夜行軍》作品裡，家鄉長輩對於返鄉青年疼惜與質疑的主題。但在這首由青年人唱給媽媽的歡樂舞曲，要長輩不要為他們操煩，因為青年人已經逐漸找到他們人生奮鬥的新方向；同時青年人也期盼長輩們在勞碌一輩子之後，能夠放輕鬆點看待生活，偶爾也跳跳倫巴或恰恰舞來歡笑度日。透過這首樂觀期盼的歌，兩代人之間更加緊密地交織在一起，真摯的親情綿密地在舞動中流動著。太陽還沒起床妳就田頭地尾趕上趕下大小趕上床妳還灶頭鑊尾摸上摸下入門四十年妳是勞心傷肝牽腸掛肚子女出社會妳又針頭線尾愁上愁下莫念好不好莫愁好不好媽媽妳一念我就暈頭暈腦時到時當沒米就煮番薯湯放給它緩媽媽好不好媽媽不要專把我來念不要把我當做壞銅壞鐵來念媽媽妳從來操煩他人冷暖打算未來媽媽試試看設想自己鬆爽享受當下現下我回來不是代表失敗代表運衰我也是拼命做人講直樹爛根斜樹難倒莫念好不好莫愁好不好媽媽妳一念我就暈頭暈腦時到時當沒米就煮番薯湯我們來跳舞媽媽好不好跳給它妖嬌跳給它妙跳回青春二八佳人身妝窈窕斗笠戴著洋巾蒙著繫著圍身裙轉一圈鉛桶敲著斗笠戴著洋巾蒙著屌它倫巴還是恰恰鉛桶敲著〈撖捱等介土地糴米〉抒情地傳達出對於土地可貴生產力的尊重，以及農家面對農業衰微，但依舊堅持奮鬥下去，並期盼農作的傳統精神能夠延續傳承下去。曲首以一種深沉的呼喚起頭，接著以近乎口白的語詞傳達了最樸直的感情。讓它種下後生的心情讓它留下父母的腳印讓它交下祖先的故事讓它保重我們的八字跟我們的河流買米跟我們的大圳買米跟我們的田野買米跟我們的土地買米讓它們在你的眼界畫風景讓它們在你的舌頭講四句讓它們在你的心頭放電影讓它們在你的耳朵吹八音跟我們的庄頭買米跟我們的日月買米跟我們的伯公買米跟我們的土地買米〈有機〉是來自美濃有機米植班的故事。傾頹的農業讓農村的老農和青年尋求一條新的道路，運用最自然的有機種植進行生產，而遭遇到許多對於有機認證的質疑，以及老農對此耕作方式的不解及干預。歌曲在生祥踏著床板的低音上平穩而堅定地前進著；永豐的歌詞精彩地表現了追求有機種植的理念與信心：我們種的作品要怎麼驗證有機要來去倚恃衙門蓋印或是來點一下蛤蟆青蛙的腳印我們種的作品要怎麼驗證有機要來去拜請機關檢驗或是來巡一下蝴蝶蜻蜓有多嚴有機的頭路很多又要提防老將偷灑農藥鄰舍笑我攢不到來吃農藥店的專門瀉我什麼阿達嗎秀斗秀斗哀哉喲不跟他們一般見識臨暗騎機車邏田坵風吹著我的心情對天對地〈目苦看田〉從低沉的吉他聲響起，接續的是永豐鏗鏘有力地對政府的農業政策與官員的質問。生祥的歌聲在此張專輯中出現了最激昂的抗議，堅定地要捍衛農村原有的生產能力，不願受到全球化的影響而退縮。一陣高亢的呼喊後，吉他忽然收起了犀利的琴聲，曲調轉成抒情的田野謳歌，描述著青年人帶著失明但仍堅持巡田的父親走在田埂間，即便已經看不見田地，老父親仍能用他的心去觀察著一輩子耕作的土地，慨嘆田地的廢耕與荒蕪。濃厚的感情隨著動人的曲調揮灑在大地上，令人聞之動容不已。歌曲將兩種情緒巧妙地結合在一起，傳達了農民的憤懣、嘆息與綿密的情感，不僅對社會現實提出深刻的批評，也細膩地描繪了個人的情感經驗，是《種樹》中我最喜歡的一首歌。〈後生，打幫〉是獻給楊儒門的歌，對楊儒門藉由設置白米「詐」彈喚起社會對農業衰微的重視，以及有效暫緩美國對台灣農業開放的控制，表示感恩與支持。歌曲開頭以簡約精要的文字、徐緩而溫暖的歌聲向楊儒門表達感謝之情；接著曲調步向高潮，以一連串較長的歌句製造出緊湊的旋律，呈現出對於社會現實的激烈批判，暢快淋漓。最後情緒再度回歸平靜，再次由衷感激楊儒門如傻子般的行動，並祈求上天保佑：　後生好在有你幫我出一口氣炸彈混白米包著我的心情後生好在有你幫我出這口氣炸彈混白米擔硬的農家子弟他們講你種的十來顆白米炸彈犯法做不得但是他們壓抑農業的政策樣樣合法這個又怎樣現下省不得要買的愈來愈貴賣得了要種的愈耕愈虧這個社會沒什麼道理大蛙吃小蛙蛤蟆吃石螺我們耕田人太小太散改朝換代相同被人欺到到市場夠慘還死硬要加入WTO 價勢崩盤就笑我們怎會這麼笨後生好在有你幫我出一口氣後生好在有你幫我出這口氣拜請天公疼你這個傻子拜請天公疼你這個傻子〈分美濃介情歌〉是獻給美濃的情歌，極為純靜的樂器聲中，生祥用他真誠的歌聲對他生長的美濃土地唱出最濃郁的感情，尤其他在曲末的絮絮獨白更直率地表達出他的愛慕之情。我每每沈浸在他最深沉的告白當中，餘韻不絕。或許，生祥已經找到了最適合他的位置：站在故鄉美濃的土地上，唱出人民對鄉土的熱切之愛。我不知道生祥是否會繼續遊移於不同的音樂旅程上，但是在這個時刻當下，他與永豐、平安隆、大竹研，為這個時代，以及時代當中的我們，留下了瑰麗的文化資產。而這個資產，它的根源來自我們所生長、腳踏、受滋養與受照護的美麗土地。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.129.56.165 ※ 編輯: nyjazz 來自: 140.129.56.165 (10/26 02:58)