Re: [滋味] 真誠的搖滾

看板LTK作者 (東京銘粿 御滿幸最中)時間11年前 (2013/04/08 22:53), 編輯推噓14(1403)
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搖滾不只在台灣已經被汙名化 在西方也早就已經成為甘於被馴化的代名詞 搖滾樂不需要螢光棒跟LED的心型看板 搖滾樂一開始講的就是叛逆 是詹姆斯迪恩開保時捷開太快撞撞死的叛逆 然後是藍儂─賣卡尼或傑格─理查斯的叛逆 最後頂多是柯班的妥瑞症 穿得搖滾樣頂多就是讓成衣商人賺錢 沒有別的 什麼怪 與眾不同 不如直接承認 自己難以融入這個社會 現在的搖滾樂 已經找不到這種精神 http://youtu.be/Fat2rswNJ1k
跟這種精神 http://youtu.be/7Tq3HLZH_2I
至少這樣 http://youtu.be/-lG9gm4a9rk
可是 在濁團以後 不要說本地 在很多地方都已經很難找到叛逆的音樂 而多半是因循著一些特別的價值觀(包括反價值觀在內)進行發展的音樂 只要有吉他跟鼓跟貝死 再加一支麥克風 就可以組搖滾樂團了 發出來的聲音 都叫做搖滾樂 高中大學熱音社練的曲子 20年看不出變化 他們的學長學姊 看起來都很潮 因為警察常常接到有心人士檢舉 取締livehouse的動作比較頻繁 所以一些人索性就開始彈優客粒粒 玩玩小清新小花草 在星期天下午的大佳河濱公園看著基隆河的死水彈彈小情歌 不只市面上大部分樂器行櫥窗顯眼處都可看到優客粒粒 價格上也比過去十年高出一至三倍(夏威夷或日本良質手工琴除外) 很多專賣店都已發展成連鎖店 有上萬粉絲在臉書上按讚 思想的部分 在台灣就只剩下張鐵志跟李明璁 可以講搖滾樂 講愛上噪音 音樂與人權了 雖然張老師已經搬到香港去住 比北韓更邊陲的台灣憤青 只知道村上春樹跟奈良美智 而不知那些死於威權迫害的第三世界抗議歌手 李明璁則是可以用搖滾樂調戲俏麗女大生 寫寫都市小散文 還可以任意剽竊學生的論文 為什麼國寶級說唱藝人楊秀卿老師 在院子裏拿一支月琴唱幾條七字調 就可以幹掉一大票偽世界音樂咖? 為什麼陳明章怎麼看就是生意人? 元芳 你怎麼看? 還有 我花了大半輩子終於了解一件事 世界上沒有音樂可以改變世界這回事 有抗議歌曲 工運學運歌曲跟戰歌可以激勵前線士氣 信奉社會主義的沖繩歌手喜納昌吉(志村健"怪叔叔" 周華健"花心"原唱者)說過 (為了讓世界更和平)我們要把所有的武器都換成樂器 但是在革命的時候 把樂器直接往敵人頭上敲下去比較快 搖滾? 濁團不是要跟我們討論音樂的 搖滾? 搖滾是不會在line上發生的 搖滾? 尻完之後我只覺得陣陣悲傷 ※ 引述《jachen168 (呵)》之銘言: : 自小時候接觸西洋搖滾 : 八零年代的金髮帥哥風潮 : 九零年代的車庫 : 日本視覺系搖滾 : 自己為搖滾就是如此 : 也覺得應該如此 : 但後來聽了濁水溪公社音樂,看了爛頭殼VCD : 片裡阿熾(不好意思找不到那個字)說 : 加入濁水溪讓他、、、讓他更搖滾了 : 開始想這字詞,什麼是搖滾? : 搖滾得像大家說的搖滾樣? : 刺青、個性古怪、脾氣差、叛逆、與眾不同的成長過程 : 特別是與眾不同 : 部分喜歡搖滾的都要強調他們跟別人不同 : 最好反社會一下 : 這就是Rocker? : 可是濁水溪公社的真誠不用讓你買穿uniqlo的窄窄褲 : 不用穿皮衣 : 不需要去找身體麻煩、去打洞 : 不用染髮也不用憤世嫉俗 : 舞台上 : 有時候是農民漁民在台上瘋狂 : 有時候是全家便利商店店員 : 或者穿著拖鞋衝上去 : 或者是阿兵哥被扔下台 : 就因為沒有太多的宣傳跟廣告、或者是買五張換個抱抱(頂多買兩張送你蔥頭) : 沒有金光閃閃的龐克服 : 濁水溪公社就被歸類地下搖滾 : 或著是被歸類為台客(他們也不否認) : 但濁團搞不好是最接近搖滾定義 : 因為搖滾本質之一就是同樂 : 大家一起來 : 不會因為你是老人家所以就封你為熱血阿伯 : 或者是同性戀就另眼相看 : 通通一起來抓狂 : 發洩 : 打手槍 : 很自然很真誠 : 我想這就是喜歡濁團的原因吧 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.171.163.227

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看到這裡 我已經兩行淚了
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從來就沒有什麼救世主 也不靠神仙皇帝阿
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※ 編輯: iskandar 來自: 1.171.54.146 (04/09 15:13)

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二十一世紀的搖滾樂就是全身要刺青 ○○要入珠
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搖滾樂只能打手槍...乾~~
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面對搖滾工業蠶食鯨吞 農友要自立自強 繼續自慰自己打手槍
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搖滾已死 因為工廠無法製造生命 唯有農友能種出音樂(以及屎)
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推!
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主席推
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有人邊看這文邊打槍嗎?
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喔幹這篇要m啊
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哭哭嘎
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推啊
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好好打一炮比較實在
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入珠後打槍要小心
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自山王一戰之後最讓人落淚的時刻!!!!
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看完升天了
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