[轉載]主流民意

看板LTK作者 (帶便當的男人)時間20年前 (2004/12/31 14:50), 編輯推噓2(2017)
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沙灣徑25號 主流民意──紀念蘇珊.桑塔 龍應台  (20041231) 有些非常具體的時刻,我強烈地以身為台灣人覺得羞恥。譬如打開新聞頻道,聽見年輕 的記者報導一個婦人因為懷疑丈夫出軌而下毒,毒死了丈夫和自己的孩子。記者的語氣義 正辭嚴,充滿自以為是的「法官」高姿態不說,他不斷強調這是一個「越南」婦人,她用 的是「越南毒藥」,最後還要加上自己的評語,「這是典型落後國家的悲劇。」他口中的 「落後國家」當然不是台灣,而是越南。 一個「女人」,或者「人」,所犯下的普遍的罪行,在這個記者的眼中卻成為某一個種族 ,一個他認為「落後」的國家和「落後」的文化所產生的特別行為。台灣經濟的相對進步 在他的世界認知裡,已經轉化成一種道德上的優越。 記者本身不自覺荒謬,社會也不覺得這種世界觀有問題,因為在媒體上,這種姿態、這種 陳述,是常態。如果我們追問,這名記者的世界觀究竟是怎麼形成的?為什麼這樣的態度 會被一個文明社會所容忍?在這樣重要的公共空間裡散播這種世界觀,會教出什麼樣的下 一代公民?追問下去,除了羞恥之外,我更覺得不安。 然而,一名年輕記者的無知幼稚所可能造成的影響,跟每天在電視鏡頭上出現,面目凜然 而滿嘴謊言的政治人物比較起來,又算什麼呢?和各型各色的統治者和統治政權寫進教科 書裡的半真半假而且還自成系統的世界觀比起來,又算什麼呢? 蘇珊.桑塔在兩天前過世了。嚴肅的女性知識分子,卻又如此長期地受到大眾傳媒的注視 ,成為有思想的男性的「性感象徵」和「女性知識分子的典範」,桑塔是極為獨特的。博 學多才,而對公共責任又一肩扛起,也是一個罕見的檔案。在越戰的愛國情緒高漲中,她 到河內去譴責美國,說美國是一個以「種族屠殺起家」的國家,「注定要沒落」。到了八 ○年代,她糾正自己對社會主義的浪漫情懷,批評共產黨的「法西斯」性質,使得左傾的 知識分子對她強烈不諒解。到了九○年代,她更親自走進波士尼亞導演「等待果陀」,批 判左傾戰友對於戰爭的態度缺乏道德擔當。 她似乎不怕任何爭議,在關鍵的歷史時刻,說出最不符合「政治正確」的話。九一一事件 才過兩周,美國人還在極深的駭異和哀痛中,電視上政治人物用宗教的語言控訴伊斯蘭暴 徒,大談團結愛國,電視新聞主播和評論專家呼籲共同對外,整個美國沉浸在一種同仇敵 愾的集體情緒中。在濃烈的民族愛國激情裡,桑塔卻發表了這樣的文章: 上周的殘暴現實和電視上公眾人物自以為是的欺騙簡直令人驚異,令人沮喪。媒體人儼然 在進行一個愚民運動。這次的襲擊不是一個「懦夫」在跟「文明」、「自由」、「人類」 或什麼「自由世界」對著幹,而是一個對自封為「世界超強國」的攻擊,是美國本身的政 策和行動所招來的一種後果──誰敢這樣承認?多少美國人認識到是美國在對伊拉克轟炸 ?如果一定要用「懦夫」這個字眼的話,用它來描繪那些從安全的高空遠距離進行轟炸的 人還比較適當,不能用來形容那些願意犧牲自己生命去殺人的人。勇氣是個道德中性詞, 說他們什麼都可以,但不能說他們沒有勇氣…… 我們有個機器人似的總統,他告訴我們美國如何屹立不屈,公眾人物成群結隊地表態支持 總統……對於真相的隱瞞不言,實在不配一個成熟的民主社會……民主應該有的辯論和面 對現實真相的坦誠被集體治療所取代。 我們可以集體哀悼,但是別讓我們集體愚蠢。 在這樣集體激情的時刻,說這樣「不愛國」的話,桑塔馬上被某些媒體指為賓拉登和薩達 姆的同路人,一名標準「叛徒」。 成為「叛徒」,桑塔所做的也不過堅持一種不媚俗、不討好主流民意的坦誠而已,在專制 結構裡,坦誠是勇氣;在民主體制裡,坦誠不只是勇氣,還是智慧。(中時電子報) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.68.178

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龍應台的疑問不知該說大驚小怪或太樂觀
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主流民意本來常常就是盲從且自誤誤人而不
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自知,而且自覺是無上的認知正確與不自覺的
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自我優越,因此能挺身抗拒主流民意才彌足珍
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貴,所以如果龍女士聽過ltk,瞭解還有這麼一
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個龐大的肉鯽仔族群存在,就算不留下覓得知
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音的喜悅之淚,也會有無比的欣慰與振奮
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時值南亞嘯災,今天天氣又特別冷
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當然會去跨年狂歡者依舊,肉鯽仔也無需多言
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只是如果可能,希望也可以給自己一個省思的
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機會,好比歷經加班高峰後,我只想早點回家
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吃阿母煮得熱騰騰的晚餐,租幾片阿爸愛看的
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DVD,新年願望是大家都平安健康,當然也跟板
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上眾多農友一樣,繼續盼望那不知何時但肯定
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會出現的屬於自己的一碗小碗粿
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最後還是要廢一句
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幹恁娘老機掰我話真多更
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因為他是知識份子,但是很多人只想過日子
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龍小姐說要去南亞賑災 辛苦了!
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