Fw: [分享] 林義雄：專制政權是悲劇的元凶

看板LTK作者iskandar (東京銘粿御滿幸最中)時間10年前 (2014/04/26 09:28)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ [本文轉錄自 FuMouDiscuss 看板 #1JMmSduq ] 作者: sarada (Tin man with a heart) 看板: FuMouDiscuss 標題: [分享] 林義雄：專制政權是悲劇的元凶時間: Sat Apr 26 09:08:53 2014 獨家專訪》林宅血案34年後首度吐露心聲撰文 / 郭淑媛出處 / 今周刊 897期 2014/02/27 全文 http://www.businesstoday.com.tw/article-content-80417-106024?page=1 二月十九日午後，蘭陽平原天氣溼冷，多年未接受媒體專訪的民進黨前主席林義雄，在慈林基金會接受《今周刊》訪問，七十二歲的他神采奕奕，除了事先表明不想談的民進黨和選舉問題，其他議題皆坦率地有問必答，甚至首度對外表達他對林宅血案的看法。林義雄說，這是人性邪惡的部分展現在專制政權行為上，但不是把政權推翻就好，而是要去除掉人性邪惡，「若社會上大多數的人認為政府不應該做這種事，就不可能出現這種政府。」林義雄是台灣反對運動傳奇人物，二○○○年，他領導民進黨打贏總統大選，促成首度政黨輪替後，引用美國詩人佛洛斯特的名詩《無人走過的路（The Road Not Taken.）》，表明要走一條人跡罕至的路，宣布不連任黨主席，並於○六年初退出民進黨，隱居宜蘭。林義雄透過他捐出大部分家產成立的慈林教育基金會進行人才培訓工作，舉辦各項營隊、講座，還設立圖書館、台灣民主紀念館、台灣社會運動史料中心。《只有香如故：林義雄家書》日前出版，這是林義雄花了三年多寫作的心血結晶；一封一封寫給長女林奐均的家書，談到將近一百二十個人生可能面對的問題，包括人與自然的關係，以及應該如何看待國家社會。面對悲劇要求政府道歉，沒有意義一九八○年二月二十八日，震驚全國的「林宅血案」發生，當時林義雄正因二二八事件後規模最大群眾運動「美麗島事件」繫獄，六十歲的母親及兩位七歲的雙胞胎女兒竟在家中慘死，林奐均也被殺成重傷。三十多年來，林義雄從未和林奐均談到這樁悲劇，直到一年前，他才提筆寫下這封信。「每次想起我們家的事、每當有人善心或惡意地跟我提起它時，我都覺得是再一次地翻開了心靈傷口而感到劇痛。我猜想您也會有同樣的感覺，所以三十多年來，一次也沒有跟您談這件事。」「自古以來，像二二八事件、林家血案這種慘事並不稀罕。世界各國，只要有專制政權存在，這種事就會發生。」林義雄告訴倖存的女兒，「所謂元凶，並不單單是某一個人，而是專制思想和制度。」面對《今周刊》提問，是否要求政府道歉？林義雄說：「沒有意義！」如果不是真正對於錯誤感到難過，道歉也沒用；要求道歉只不過是強調對方的錯誤並羞辱對方，這個心理也沒有必要，應是要求政府以後不要再做這種事。「這麼多年來，我所做的，就是希望將來不要再發生這種事。」林義雄說，如同美麗島事件受刑人補償，他就沒有去領取，因為那是人民納稅錢，但人民沒有錯；而當時被指使去執行任務的人，無一人被認為有錯，拿人民的錢去補償被害人，是完全不對的作法，政府應努力避免重蹈覆轍。是否仇恨國民黨？林義雄淡然笑說：「對政黨或政治人物，我很少有討厭或仇恨心理，偶然有也很快就想，不必跟他們計較。」面對社會改革從教育著手，組公民團體林義雄說，當年出獄後，他到海外研究民主先進國家政治制度與運作，希望對台灣民主政治有幫助，但發現西方國家比台灣進步，是因為人民素質較高，於是他返台後成立慈林基金會，從事教育工作，希望提升人民文化素質，「我參與政治的心態也是從教育立場，讓社會知道，政治與政治人物應這麼做，後來淡出政壇，不是不管了，而是不去爭位子。一向關心政情的林義雄，近來被傳是第三勢力新政團的推手，他說，目前社運團體抗爭只是讓人民知道什麼不對，卻未深入社會傳播理念，他認為社運團體追求的目標應整合，找出幾個近年內可能達到的目標，再以這個目標與社會互動，若社會支持力道夠大時，政治人物就不得不正視人民要求。他和社運團體談過想法後，有人希望組成社團去做。林義雄強調，是先做公民團體，包括國土規畫、公民投票、環境保護等，做不好就沒了，選舉也是以後的事，若理念獲得民眾支持，再看怎麼做，「我會提供意見，但不會自己做。」「一下子跳到說要組政黨或政團，是太天真的想法。」林義雄在家書中談到兩岸關係，觀點有別於綠營傳統思惟。他認為荷蘭、比利時、盧森堡已能無國界地親善互動，中國和台灣可以此為借鏡，把雙方互動的目的，定位於建立兩地人民的深厚友誼，時日一久自然互惠互利、水乳交融。「達到這種境界後，如果雙方人民認為合併成一個國家比較好，自然會毫不費力地合成一個國家；即使那時候雙方人民認為，統一或不統一根本無關緊要而不做處理，也不會是壞事。」面對兩岸關係建立人民的深厚友誼為先不過，林義雄受訪時說，目前陸客來台對兩岸情感交流是負面的，台灣人覺得中國人粗魯缺少教養，中國人覺得台灣人只要錢。至於有些人擔心以目前兩岸關係發展速度，恐會很快統一，他說，不希望台灣喪失主權的人應採取積極有效的方法來阻止，選舉是最簡單表示意見的方法，但選輸了就沒辦法了，也因此馬政府才有這樣的自信：「我這樣做，你拿我沒辦法。」談到出書動機，負責主編的林妻方素敏說，三十年前，林義雄在獄中曾計畫把自己對人生相關事物的看法，寫信給林奐均，寫了二十多封後，就因獲假釋出獄而中止。三年多前，他決定完成計畫，自一○年底、林奐均生日當天開始執筆。接下來，林義雄每日規律寫作，從上午九時到下午五時，即使出國也不間斷，最後完成三十萬字。林義雄說，剛開始寫信給林奐均，是為了讓女兒接受他的思想，有朋友看到內容，覺得應該出版，於是他開始認真寫作。他希望林奐均有正確的思想和信念，因為思想正確，人生可以更順遂，而一個社會要好，必須讓很多人有正確想法。他認為，若有更多年輕人受到這本書的影響，就是他對台灣社會的最大貢獻。令人驚異的是，林義雄在第二封家書即交代身後事：「爸爸一斷氣，就馬上用當時睡著的床單包起來。」「裝骨灰的盒子或罐子，必須用我們家裡準備丟棄的瓶瓶罐罐。」「遺骨磨成細灰後，很虔誠地撒在您祖母的墳上。」面對死亡復原機率低就放棄無用急救而面對死亡，林義雄也明確要求女兒，若他因病或意外失去意識，「如果復原的機率沒有七○％以上（應隨著年齡漸增而提高），就只做減輕痛苦的工作，不需要那些浪費醫療資源的治療工作。」他還說：「最使我欽慕的死法，是古印度的修道士，他們到了一定年紀，覺得不需要再活在世間，就獨自走入山林，不知所終。其次，是當一個人覺得需要離開人間時，就不再進食。」「當我決定完全不進食時，您要知道我已經解脫了生死的關卡而為我高興、祝福我。」為何會交代身後事？林義雄說，人生最重要的問題是「生與死」，對生死有正確看法，對人生的態度會不一樣，不怕死，做的事也會不一樣，「現代人喪禮鋪張複雜，實在沒有必要。」方素敏說，林義雄所寫的都是平常在談論的想法，讀過之後會更了解他，有關後事部分，原本她不贊成，這幾年才慢慢接受，有朋友說看到內容像「被雷打到」。林義雄是手寫後由慈林基金會人員吳珮君整理打字，她說，很多內容，林義雄已在日常生活中身體力行。林奐均與美籍牧師印主烈（Joel Linton）結婚，目前在台灣傳道，育有五位女兒，最大十三歲，最小二歲，她出了幾本教養書，其中《百歲醫師教我的育兒寶典》暢銷十幾萬本。談到林宅血案對女兒的影響，林義雄說：「看不出來，」她思想正面積極，影響已轉化到好的方向，讓她思想成熟。對於林義雄的家書，林奐均很重視，曾以英文書寫回信說，父母定義的「成功」和其他人不一樣。林義雄說，他寫的內容，女兒大部分能接受。當然，這也是他寫給孫女們看的「傳家之書」。林義雄出生：1941年經歷：律師、台灣省議員、民進黨主席學歷：台大法律系學士、美國哈佛大學公共行政學碩士 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.116.72 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1398474535.A.E34.html ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: iskandar (118.169.195.101), 04/26/2014 09:28:06