[轉錄] 楊家將的八卦
補充一下
下列文章中的楊延昭就是胡歌飾演的六郎
正史上是真的有這個人的
在正史及野史中都是楊家的中流砥柱
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
作者: wineofheart (☆獨一無二的酒心☆ ) 看板: Gossiping
標題: Re: [問題] 可以問楊家將的八卦嗎
時間: Wed May 11 21:20:47 2005
恕刪
歷史與野史之別
楊家將的故事家喻戶曉,但很多情節都是出於稗官野史,或小說戲曲的訛傳與鋪陳,
與正史的記載有相當大的出入。
例如,三月桃花花神之一的楊延昭,在正史上是宋代名將楊業的長子,而不是一般所
說的第六子;他的母親是折太君,而不是佘太君;楊延昭有三個兒子,其中之一叫楊
文廣,並沒有楊宗保,當然也就沒有神箭飛刀穆桂英,更不至於把楊文廣說成是楊宗
保的兒子。至於潘仁美,在正史裡,是個既能幹又有大功於宋朝廷的忠臣。
但是與正史的差異,並不至於抹煞楊家將的事功,以及國人對楊家將故事的喜愛,和
對他們的崇敬。相反地,正由於對出生入死、忠勇報國的楊家將的敬愛,後人才會不
斷地傳述、添加他們的故事,讓他們的生命更豐富、人格更完美、事跡更動人;在這
樣的心理因素下,楊延昭甚至被尊封為三月桃花花神。
榮登桃花花神因
嚴格說,楊延昭與桃花似乎沒有什麼直接的關係,那麼是什麼原因讓如此柔美浪漫的
殊榮,落在一個鐵血武將身上呢?
面對千百年來不斷遭受外族的侵略,國人渴望和平不可得,轉而崇拜能保國衛民,建
立民族信心的英雄;楊家將前仆後繼、忠勇報國的精神,正好成了國人的精神寄託。
楊氏一家的犧牲與貢獻,除了用「一門忠烈」四個字所能形容外,還有什麼方式足以
充分表達對楊家將的同情與崇敬?
人們認為,他們既像桃木一樣,能驅凶避禍,於是將對桃花的喜愛,轉移到楊家承先
啟後的中堅人物-楊延昭身上。用桃花開時,在天地之間拋灑的殷紅色彩,象徵楊家
將一門忠烈的斑斑血跡,就把三月桃花花神的冠冕頒給楊延昭吧!這樣等於頒給了楊
家將全體,可以稍稍彌補歷史對他們的虧欠。
這還不夠!人們還必需有一個具體的所在,以存寄對桃花花神和楊家將的感情;於是
各地的楊家祠、楊家廟紛紛建立。現今山西代縣鹿蹄澗村,位於縣城外約二十三公里
處,背依雁門山,面對五台山,西北方為雁門關,正南方是滹沱河。宋朝時,今山西
、河北一帶是楊家將出入頻仍之地,也是楊家將的成名與犧牲之地。今天的鹿蹄澗村
村民,概為楊氏後人。這裡,擁有國內保存最完整的一座楊家祠堂。
鹿蹄澗村還保存有一軸素絹楊家史卷,卷長二‧七丈,寬一‧三尺,中有黃綾禦旨一
幅,楊家歷代武將名臣傳記四幅、畫像五幅、贊詞五幅。畫像首位人物並無傳記,後
面卻有八句讚語:「山川毓秀,挺生斯人,功全社稷,澤及吾民,朝陽孤鳳,盛世祥
麟,九原不作,名重縉紳。」落款者是「尚書范仲淹贊」。
范仲淹與楊業、楊延昭的年代相去不遠,由此推斷,讚語既是范仲淹所作,那麼首位
畫像佚失的傳記,應該是屬於楊業或楊延昭。
在代縣縣城裡,有一座格局恢宏的鐘鼓樓,正面和背面各有一塊巨大的匾額,上書「
威震三關」、「聲聞四達」,是專為紀念楊家將不朽功勳,而保留至今的珍貴遺跡。
碧血丹心照汗青
楊家將揚名立萬的祖師是北宋的楊業。楊業本名重貴,北漢劉崇賜名為劉繼業,故又
名繼業,麟州新秦(今陝西神木縣北)人。這位名震邊關的「無敵將軍」,在歸宋後
,宋太宗稱他「老於邊事,洞曉邊情。」一生擔負了宋朝對抗遼契丹的重責大任。
楊業的長子本名叫延朗,後改名為延昭(西元九五八至一○一四年),遼人稱他為「
楊六郎」,戲曲小說沿用之。雍熙三年,伐遼戰爭中,任先鋒官,與遼軍在朔州城下
激戰,攻下朔州。
宋真宗咸平二年秋冬之交,遼再次大舉入侵,由蕭太后親征,宋軍節節失利;楊延昭
奉令守遂城(今河北徐水縣西),城中守軍不滿三千,人心危懼;加之蕭太后親臨城
下執桴鼓督戰,矢飛如雨,局勢危如壘卵。但楊延昭鎮定指揮,從九月堅持到十月。
適值寒流,氣溫驟降,他命士兵在城牆上澆水結成冰,使城牆變得又硬又滑,蕭太后
久攻不下,只好繞道從德隸渡河,進攻淄齊。此後人們便稱楊延昭守衛的遂城為「鐵
遂城」。
咸平四年冬,遼軍再度寇邊,楊延昭與楊嗣共守保州,在羊山設下伏兵,盡殲遼軍,
這就是著名的「羊山之伏」。百姓為紀念這一勝利,改羊山為「楊山」,或稱「藏兵
山」。同年十一月,朝廷加封他為「開國公」。
遼宋訂立「澶淵之盟」後,楊延昭前後主持河北一帶邊防達二十多年。大中祥符七年
正月病死於任上,得年五十七歲。歐陽修在〈供備庫副使楊君墓誌銘〉中,稱讚楊業
和楊延昭父子:「父子皆為名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士,至於里兒野豎,
皆能道之。」
《資治通鑑》裡有一段替楊延昭的功勳蓋棺論定的文字:「甲午,高陽關言,副都部
署莫州防禦使楊延昭卒。延昭即延朗,智勇善戰,所得俸賜悉犒軍,未嘗問家事。性
質素,出入騎從如小校。號令嚴明,與士卒同甘苦,遇敵必身先,克捷推功於下,故
人樂為用。在邊二十餘年,遼人憚之,曰楊六郎。訃聞,帝嗟悼,遣中使護喪而歸,
河朔人多望柩而泣。官其三子。」
楊家將的第三代楊文廣,字仲容,是楊延昭的第三子,也是父死子繼的一代名將。
正史裡楊業有七個兒子,依序分別是延朗(昭)、延浦、延訓、延環、延貴、延彬。
但在小說、戲曲、傳說裡,楊業有「七郎八虎」。
但無論是正史或稗官野史,楊延昭都是楊家將中承先啟後的重心人物,因此傳說、小
說、戲曲有關他的故事也最多。
參考資料
http://www.wfdn.com.tw/9404/050412/09-15/041213-1.htm
另外的資料
楊門女將並不見於史上-正史及野史都沒有,而是由說話人(也就是說書者)依照北宋大
將楊業一門為體,再加上一些民間故事編成話本組合而成的.到元明清許多地方戲曲也
將這個題材入戲,造成一般民眾都以為真有其人其事.
正史的楊家將確有其事,而且鎮守邊關防備契丹名震天下,然而到了戲曲中楊家將及楊
門女將的故事有很多就是依正/野史「增生」出來的,事實上並沒有那麼龐大的組織,
甚至於連楊宗保這一代也是虛構出來的,不然就墊不出那麼多人事物出來。
由於宋代積弱不振,對外戰爭常是吃虧的一方,因此一些說話人也看準了這一點,從
話本中讓民眾得到一點補償的心理,甚至於說到這些強大的外族被一群女流之輩打得
落花流水,更有其效果存在。
再來就是水滸傳裡的青面獸楊志,小說中說他是楊家後人,賣的那把刀更是家傳寶刀
詳情可參看水滸傳。
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