[微風] 野台開唱，台灣史上首次在高鐵上的演出 !

看板Europa (黃建為)作者ALTmusic (ALT)時間17年前 (2007/07/20 10:16)推噓0(0推 0噓 0→)

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「野台開唱」為了服務台北地區以外的搖滾樂迷，讓大家能以更便捷的方式來參加這個盛大的音樂祭，今年特別與台灣高鐵公司合作，將於野台開唱第一天，7月27日第210車次（11時36分由左營站出發，13時24分抵達台北站）之一節指定車廂，邀請今年度金曲獎最佳新人獎得主黃建為以及最具代表性女歌手巴奈．庫穗，做一場「旅行的歌聲」Live演出，搭乘高鐵來台北看野台，在車上還可享受隨興自在的流動音符，限量53個座位機會難得，在「野台開唱」活動現場還有專人服務兌換入場手環，以節省現場排隊的時間。大家千萬不要錯過這場精彩的旅行音樂會！詳情請洽高鐵網站 http://www.thsrc.com.tw/event/0707formoz/index.html 另外，今年巴奈將於野台開唱最涼爽的舞台「後林之丘」演出，該舞台是由「野台開唱」力邀「野火樂集」策劃，原住民與客家音樂人們一起唱出「自己的歌」，將以民謠清新的氣息，帶來台灣土地的歌，草原的風，浪潮的心。「台灣最有力量的聲音－胡德夫」將於野台唱出他用生命譜出的歌，還有各族原住民音樂人如永龍&宏豪、艾可菊斯、Kasilaw鹹豬肉樂團、盧皆興、小美家家酒、玉琴和惠琴、查勞 & 巴西瓦里樂團、柯玉玲、茶山‧莫俄、達卡鬧、巴紮溜樂團，客家樂團代表則有好客樂隊與拷秋勤共襄盛舉！精緻又深度的規劃，帶給野台客不一樣的體驗！ 7/27「海平面」，以太平洋邊的的熱浪帶來豐富的歌聲； 7/28「地平線」，來自極東之地的純淨歌聲； 07/29「山稜線」，帶來民謠清新的氣息，與山脈壯闊的呼喚。「後林之丘」連續三天給你世界音樂的山谷迴響。胡德夫 / 族別:台東排灣族與卑南族的綜合一生只為唱歌如史詩般的音樂精神　台灣要有更多的歌來呼喚　那不死的靈魂！胡德夫，生命一樣渾厚的嗓音，在那個激情浪漫的民歌時代，讓台灣的音樂走入一個新世界，爾後的數年，他帶著原住民理想從音樂到創作的生命之旅，致力於原住民傳統歌謠之採集與學習，鑽研「Haiyan Blues」（海洋藍調，「Haiyan」為台灣原住民慣用之生活虛詞）的創作方向。他用音樂為歷史寫下了精采的篇章，他的聲音是生命力的，像是山裡最深的一處，是詩歌，是音符，是你所不能遺忘的。艾可菊斯　Echo G.S. / 族別:當都蘭阿美族碰上大南魯凱族太平洋與海岸山脈的協奏曲如野火燎原的狂肆竄燒　如寧靜竹林的微風吹過　聽見一首彷彿異鄉的歌來自太平洋邊的舒米恩，與肯杜爾山下的陳世川，兩人創作力豐沛旺盛，音樂性似浪潮與海岸的交會。天性熱情如火，歌聲亦融合拉丁的吉他，悠揚的手風琴，不時還加入笛子，以及如東歐吟遊詩人般的浪漫歌聲。他們的創作，包含新民歌風的創作歌謠、Bossa nova、拉丁曲風…等等。除了演唱，他們還有海洋風味的演奏曲，常常聽著聽著，覺得自己好像在南洋的沙灘上，看著滿天的火紅彩霞，享受著太陽沒入海平線的一剎那！永龍＆宏豪 / 族別:台東卑南族南王系海洋藍調與南島心跳如年輕的鷹　翱翔於天際的奔逐之聲　在風與雲間　歌聲恣意穿梭永龍，從小成長於部落，直到十八歲，北上求學之後，家鄉與都市的落差，以及原住民與都會風之間的對比色，在他身上，很容易兩者並存。永龍將自己部落文化與原住民語的熟悉和情感，融入歌曲之中，令聽過他歌聲的人，隨著他的歌聲，飄回到他的故鄉，他的土地，他的思念。宏豪，以豪邁與渾厚的真假音，穿梭於歌與音樂之間，如同聲音的精靈一般，帶領聆聽者的感官，也飛翔於山林之中，尤其當他在吟唱原住民民謠的時候，他用聲音帶你臥於青草之上，聽覺令人如沐春風。永龍與宏豪，兩個年齡相差五歲的兄弟，家人都在遠遠的台東。宏豪十八歲離家北上讀書，那時的永龍才正要步入青春。直到永龍北上讀書，才和哥哥宏豪一起唱歌，從家鄉的歌開始唱起。曾經相隔很遠的兄弟倆，在歌聲中再度找到了彼此。阿洛．卡力亭．巴奇辣 / 族別:花蓮阿美族世界音樂最美的浪濤如盛夏繽紛花朵的燦爛奔放　如舞如詩的樂章　挑動著太平洋海岸之聲一個拿起吉他就唱不停的女孩，聽到阿洛的聲音，你就會了解擁有快樂是這麼簡單的事。由於對音樂的熱愛，自小便與音樂家父親走遍花東一帶的阿美族部落，採集阿美族各部落的音樂，譜出一首首自創的歌曲，唱出不同的風情。2004年參加原住民創作歌謠大賽，一舉即以個人的母語創作與演唱拿下第二名的阿洛，更持續創作，連續三年獲得肯定。她是一個對音樂充滿行動力與熱情的人，聽她的歌就可以發覺在台灣，有個美麗的族群，是如此的充滿生命力。 Kasilaw 鹹豬肉樂團 / 族別:花蓮阿美族海洋民族最活潑的聲音傳說如島嶼之於海洋　如春雷之於大地　如嶙光之於太陽　聲聲動心活潑熱情的Kasilaw樂團，是新一代音樂人在傳承與創作原住民歌謠上，展現原住民新新種子的青春與活力，並以豐富音樂性與節奏強烈的肢體動作展現年輕人的生命力。在每一次的演唱中，Kasilaw樂團以現代樂器帶動起來的現場氣氛，都能讓現場觀眾立即感受到台灣原住民部落的歡舞與親切。 Kasilaw樂團以母語虛詞創作的「眼淚」這首歌，是透過長老們的眼淚要唱給所有的族人，呼喚族人們自己擁有的文化、語言、血統、與歌謠：「我們在呼喚，你們聽見了嗎？快回來吧！部落需要你們，不要忘了自己的民族！」巴奈聆聽心底最深的呼喊大武山是美麗的媽媽　太平洋也是美麗的媽媽在台東都蘭的糖廠有間咖啡店，進去咖啡店，馬上就見到好久不見的朋友－巴奈，「喂！我認識你」我們兩人便擁抱了起來。巴奈說，回台東生活後，她的音樂創作源源不絕，因為台東的景，台東的人給了她許多的能量。巴奈說：「我唱給你聽！」就拿了吉他，帶我到咖啡店外面的一角，開始彈著吉他，唱歌了！簡單的感動湧上來了，我開始不自覺的流淚！我說：「巴奈，我想唱歌，想上台唱。」可是當晚還有另一組音樂人演出，趁著演出中場十分鐘的空檔，我和巴奈就上台拿起麥克風，巴奈幫我彈吉他，我們在台上討論了一下：「好！就唱【大武山美麗的媽媽】吧。」唉呀！山裡的聲音是那麼的嘹亮。唉呀！山裡的姑娘是那麼的美麗。唉呀！大武山是美麗的媽媽。唉呀！太平洋是美麗的媽媽。（摘錄：陳永龍／文「太平洋那麼近」）盧皆興巴拉冠永不熄滅的火他的歌聲擁有貼近古老靈魂的橋樑那是卑南族傳說中神聖的禮物有人說：「他的歌聲擁有部落老人腔調。」皆興常常與部落的老人家相處，聽他們說故事，說部落的傳說，唱祖先的歌謠，所以他的歌聲是擁有貼近古老靈魂的橋樑，一聽就會看到青蔥的山野，一聽就會記起純樸族人的笑顏，那是卑南族傳說中神聖的禮物，天地間虔誠的讚揚，皆興的聲音中的腔調給了無盡的想像，帶領人們進入那遙遠古老的傳說。皆興不以擁有好歌喉為傲，還很積極參與部落事務，曾擔任「卡地步青年會」的會長，在卑南族男子接受部落教育的會所「巴拉冠 palakuwan」，學習長老的智慧，並親自教導部落青年卑南族傳統歌謠，傳授部落的文化與精神，以身作則為新生代傳承的模範，就像在「巴拉冠 palakuwan」中那永不熄滅的火一樣，永遠燃燒著照亮部落。小美家家酒飄散酒香的異國風情小美的聲音如米酒純香　家家的歌聲如調酒酸甜　喝下混和她們的這一杯　醉什麼樣的酒曾讓你暈陶陶？沒試過，那你一定要來杯「小美家家酒」。小美，來自花蓮阿美族吉納路安部落，自小在台北城長大，因為是阿美族所以同學朋友都叫她「小美」。她的歌聲有種飽滿的溫暖，給人一種窩心的感受。像她那樣子用心分享的唱著，才會感覺到聲音裡要傳達最簡單的感動。聽家家唱歌，像在過一個沒有功課的暑假，好自由，好Blues！從16歲開始創作，一直優游在歌聲與音樂的浪漫之中。家家唱歌，從創作開始到演出，都有不同的沿途風光，同一首歌，在不同的情境下，她自己也有新的說法，讓你發現。她的歌聲是夏日的宇宙，也可以是冬夜的滿天星空。玉琴+惠琴穿上彩虹衣的美麗歌者她們要穿上最美的彩虹衣　用天使的聲音　唱回夢裡的故鄉你一定聽過她們的聲音！在陳建年的專輯中《媽媽的花環》有出現她們美麗的歌聲。玉琴與惠琴同是南王村的表姊妹，從小一起長大，一起歌唱，一起學著編花環，在台東南王村落，美麗的婦女們帶著親手編織的花環，穿上繡滿了有花有草的衣裳，墜滿了像小星星的小鈴鐺，叮叮噹噹，在每年年底的大獵祭中，部落中到處可見那美麗的身影。查勞 & 巴西瓦里樂團夏日‧浪潮‧漁網‧微風來自太平洋岸海平面溫暖曙光放出第一個的微笑　清晨五點鐘，夏天的日光總像個跳躍的孩子般等不及和大地見面，刺眼的光線撒在海面上，我褪去上衣，換上潛水服、蛙鞋、帽子、帶著一個大圓圈圈，目標是前方那道綿延的魚網。我細數著海浪的次數，觀看著浪的大小、強弱及其方向，祈禱著有好的收穫。這是海岸阿美族人仰賴的生活模式，幾百年來未曾變過。而我，一個阿美族青年，站在這個21世紀的點上，依然繼續著那幾百年前的模式。至今，阿美族人還是願意銜接那幾百年來的文化傳統而不願被外界打擾。我也依循著這樣的傳統，傳承下去，家鄉的傳統歌謠在我耳邊倏地響起，我不顧海水的冰冷奮而往前直撲而下，刹時，那歌謠，文化，語言，傳統融入自身，回到了阿美族人母親懷裡，那悠悠太平洋。（摘錄：查勞／文「手札」）好客樂隊．愛吃飯創作合作社聽覺．視覺．味覺的創作一粒米　從土地長出　發芽抽長後　等待結穗之日　聆聽豐收之歌自2003年成立以來，好客樂隊由曾於2005年12月獲台灣最具影響力的英文報紙TAIPEI TIMES選為年度十大最佳專輯、2006年獲金曲獎、2007年1月受邀前往法國坎城「MIDEM國際唱片大展」做現場演出。好客樂隊擅長以客家民謠為基底，以爵士樂、搖滾樂與非洲音樂之精神加以發展。傳統的客家民謠多半給人一種步調緩慢的感覺。但是好客樂隊卻嘗試將世界各地的音樂研磨混合，融合出新一代、帶著強烈身體律動節奏的原味山歌，充滿節慶與戲劇風格。2006年11月初，好客從台北開著老箱型車前往池上萬安社區演出，路程的遙遠，抵達目的地時已經是三更半夜了，夜裡11月的寒風吹著，冰冷的夜裡月亮格外的乾淨，但卻依然無法照亮廣大又漆黑的稻田，黑暗中只聽見如海浪的潮聲，那是夜裡千萬稻穗搖擺的聲音。讓好客跟大家一起分享有機稻作的成果，親手插秧下田的故事。柯玉玲悠遠而深情的低低傾訴我的祝福她說：「所有音樂的靈感，都來自祖先夜夜的託夢。」柯玉玲，屏東縣霧台鄉魯凱族，玉山神學院音樂系畢業，鑽研魯凱族傳統哀歌與音樂文化。 2004年台灣原住民族樂舞系列---魯凱族篇，擔任歌謠演唱人；2005年由原住民族文化園區主辦之「原來如此」台灣原住民族音樂演進發表會之音樂演唱發表人；2006年參加第三屆全國原創音樂大賽，發表創作歌曲- Valingivingane(戀)，獲得第三名的肯定；另外，至大專院校指導其有關魯凱族之樂舞。錄製作品有：魯凱族傳統歌謠、Am到天亮（合輯）。茶山‧莫俄達娜依谷溪的獵人歌手用山谷裡的歌　傳送嘹亮的迴聲一個來自阿里山茶山部落的青年，他的志業是為鄒族走活傳統，從生活與文化中建立族群的尊嚴與價值，他的歌聲，讓我們聽見了鄒族年輕人最溫厚的呼喚。「登上了塔山頂，看見聳立阿里山，還有被白雪覆蓋著的玉山，族人一直這麼說，塔山是祖先的發源地，我感到驚奇，因為我踏著祖先的足跡，奮力向前。」莫俄唱著高一生所創作的【塔山之歌】，聽起來更能表達那呼喚的力量。達卡鬧隱居都蘭山下的排灣族音樂人音樂創作詼諧中有滄桑　質樸中蘊涵深思　令人咀嚼再三生性不安定、不喜歡束縛，而寫歌、唱歌可算是這幾年來生活經歷的過程中唯一沒有改變的志趣。創作的歌曲，往往隨著不同階段的人生際遇而有著不同的風格呈現。而「詩」即「歌」、「歌」即「詩」，也用心的嘗試文學的創作，寫詩、寫散文，試圖為自己的人生增添不同的趣味與色彩。巴紮溜樂團都市原住民的快樂泉源他們唱出音樂的青春　歡唱出快樂的生活態度巴紮溜樂團，每個團員都是來自可愛的部落，有阿美族的，有排灣族的，他們沒有專業的訓練，也沒有多餘的專業音樂科技做修飾，就憑著一顆愛玩音樂的心下去創作。有時酒喝下去就有新的歌出現，但若喝的太多~太醉，隔天就忘了怎麼唱！不過他們拍胸脯說：「可我們的每一首歌都是用最誠懇最實在的心去唱給每一個人聽，讓大家感受到我們對音樂的執著與熱忱~不是別人 ~這，就是巴紮溜！」野台開唱活動基本資訊活動名稱：2007 Formoz Festival 丁亥年野台開唱日期：西元2007年七月27(五)、28(六)、29(日) 時間：台北中山足球場1530-2200台北兒童育樂中心1800-2330 地點：台北中山足球場、台北兒童育樂中心票價：6/1-7/20優先預售票2800元、7/21-7/26一般預售票3000元、現場三天聯票3200元、現場單日票1600元官方網站：http://formoz.com/ 主辦單位：台灣音樂展演協會合辦單位： TRA Music 協辦單位：獨立音樂協會、台北市政府文化局、台北市立兒童育樂中心、經濟部商業司、中小企業處、國際貿易局、工業局策展單位：TRA Music、M@M BOUTIQUE、野火樂集、大大樹音樂圖像、小白兔橘子、醉夢俠 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.222.136.226 ※ 編輯: ALTmusic 來自: 61.222.136.226 (07/20 10:16)