[攻略] 閃靈【高砂軍】完全攻略:震洋

看板ChthoniC作者 (動かざること山の如し)時間13年前 (2011/07/15 22:16), 編輯推噓1(100)
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「震洋」這個詞好眼熟,我怎麼覺得在新聞上有聽過? 「震洋」一詞借用了日本海軍的特攻兵器之名。在大戰末期除了著名的神風特攻隊之外, 日軍還研發了各式各樣專門用來從事自殺攻擊的秘密武器,其中之一就是將炸藥裝在小艇 船首,企圖用衝撞敵艦來以小換大的「震洋」。然而震洋就跟其他的特攻兵器一樣,並不 能拯救垂死的帝國。像是早期的一型艇最高時速只有16浬,甚至比絕大多數美軍的船艦還 慢。有超過兩千五百名震洋隊員在特攻作戰中葬身大海,但絕大多數在衝撞敵艦之前就被 擊毀,少數成功者所造成的打擊對美軍來說卻根本微不足道。 震洋隊在屏東、高雄、澎湖、淡水都設有基地,但位於台灣的震洋隊並沒有留下出擊的紀 錄,所以應該沒有臺灣人因此而犧牲吧。台灣的震洋基地遺跡在最近兩年陸續被發現,並 且因為監察委員的關切而數度登上新聞媒體。「震洋」一曲雖非描寫這支特攻隊,但是假 借這個詞表現高砂軍威震南洋的氣魄,還是非常匹配。 聖山戰靈榮母島 我族 天生殺意 貫 血肉 「聖山」是座什麼樣的山?賽德克人的聖山在哪裡? 塞德克的聖山「白石山」就是前面《殘枝》一節裡提到過的白色巨岩所在地。是先祖的 發源地,也是神聖的獵場。但是白石山並不只是神話,而是一個實際存在的地方,它位 於霧社東南方中央山脈巴沙灣山陵線上,海拔高度3100公尺。這裡是東西賽德克族的分 界點,同時也被太魯閣族視為聖山。山頂上亦確實存在神話中所描述的白色巨岩,這塊 顯眼的巨岩具有燈塔一樣的功能,庇祐著狩獵的族人,使他們在深山中得以藉著巨岩的 位置辨別方向不致迷途。 四面 無聲無說 深山林內 烏天暗地 八方 枝葉茫茫急行 雙目火影 高砂義勇隊所前往的戰場是什麼樣的世界?他們的表現如何? 高砂義勇隊的主戰場遍及菲律賓、新幾內亞、所羅門群島、印尼摩羅泰島等西南太平洋島 嶼。這些地區氣候溼熱,補給困難,容易感染瘧疾等傳染病,令來自北方的日本兵吃足苦 頭。但是高砂族人卻在這種困境中讓日本兵刮目相看。在大自然中尋找充飢的糧食,在密 林裡靈活行動,利用環境的掩護從事神出鬼沒的游擊戰,對他們來說幾乎像是與生俱來的 本能。一些日本戰友對他們有以下評價: 「高砂義勇隊彷彿是為了打游擊戰而生的年輕人,特別是展開敵營攻擊時,他們所有先天 本能的直覺,連畢業於中野學校(諜報訓練學校)的我們也大吃一驚。」 「在沒有道路的叢林,來回穿梭偵察著敵情。他們可以分辨出遠處的聲音,將敵軍誘到指 示的正確方位。他們將游擊戰的妙處發揮到極致,是使我軍佔優勢的原動力。」 「此外,他們並精於狩獵,野豬、雉雞、山貓、蛇、蝦、鰻魚、青蛙、小蟲,都可以分出 可食與不可食加以獵取,在無糧食的山中得以充飢,教授我們應付日常生活的基本方法。 當我罹患瘧疾,被高燒所苦,他們冒險從海岸取來椰子水,當我營養失調而身體衰弱,他 們更悉心照顧。」 最初的高砂義勇隊被編為軍屬(軍中雇員),沒有軍人的位階。在1942年第一批高砂義勇 隊參與菲律賓巴丹要塞攻略戰之後,他們優異的表現贏得了日本人的尊敬。原本被視為三 等國民的高砂族人終於得以和內地日本人平起平坐。同年第二批高砂義勇隊正式以軍人身 分投入新幾內亞戰場與美軍大戰。據說他們展現了超人的能耐,並善用夜間游擊戰術,揮 著番刀摸黑殺入美軍營房。但是因為缺乏補給,日軍陷入飢病交加的慘況,許多隊員甚至 為了讓衰弱的日本戰友充飢而餓死自己。1945年在菲律賓馬尼拉,為了拯救瀕臨全滅的三 千台籍兵(其中包括李登輝前總統之兄李登欽),有250名高砂隊員組成敢死隊前往馳援, 以懸殊比例和美軍激戰七個小時後全員陣亡。戰爭末期日軍已戰到潰不成軍,補給也完全 斷絕,許多人並非死於戰鬥而是活活餓死或病死,更出現了吃人肉的慘況。在這種人間地 獄裡高砂隊員常成為戰友們逃出生天的依靠,有位日本老兵接受採訪時表示,為了答謝戰 時高砂隊員的恩情,他每年元旦的第一件事就是向著南方的台灣合掌膜拜。 高砂義勇隊經歷的慘烈事蹟不勝枚舉,但是到底有多少人在戰爭中犧牲?由於日本政府未 曾公開過高砂義勇隊的官方資料,而且大多數隊員當時為日本名,又加上戰後的白色恐怖 時期許多家庭不敢承認家裡有人當過日本兵,因此要統計軍籍變得相當困難。世人到現在 還無法確定到底有多少隊員在戰爭中犧牲。 最有名的高砂義勇隊員應屬阿美族的史尼育唔,日本名中村輝夫。他在1943年寫下血書志 願從軍,於1944年在印尼摩羅泰島的戰鬥中與部隊失散。他只憑著兩把步槍、幾十發子彈 、佩刀、鋼盔、鋁鍋、鏡子等物,就在蠻荒叢林之中撐過了30年,渾然不知戰爭已經結束 。直到1974年他才被當地人發現,並回到台灣。回台後四年,改漢名李光輝的史尼育唔因 癌症去世。 -- 運は天にあり。鎧は胸にあり。手柄は足にあり。何時も敵を掌にして合戦すべし。 疵つくことなし。死なんと戦えば生き、生きんと戦えば必ず死するものなり。 家を出ずるより帰らじと思えばまた帰る。帰ると思えば、ぜひ帰らぬものなり。 不定とのみ思うに違わずといえば、武士たる道は不定と思うべからず。 必ず一定と思うべし。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.194.162.201

07/15 23:17, , 1F
我每次看到最後那段的故事 就覺得台灣真不適人待的
07/15 23:17, 1F
文章代碼(AID): #1E84ka5w (ChthoniC)
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