[攻略] 閃靈【高砂軍】完全攻略:皇軍
天照日曝 刺面的榮光已渺茫
「天照日曝」除了隱喻「日本」以外,還有什麼樣的涵義?
「天照」即天照大御神,是民族宗教【神道】之中地位最崇高的太陽女神。天照大御神是
高天原諸神之首,其嫡孫瓊瓊杵尊降臨日本,從建立地上國度的大國主命手中取得統治權
,成為日本皇室的先祖(「尊」與「命」都是對神明的敬稱)。身為天照大御神血脈的天皇
則是人身神明「現人神」,是日本國的當然統治者。天照大御神與天孫降臨的神話在7世紀
時厲行中央集權的天武天皇時代被塑造完成,在19世紀末明治維新之後再度被發揚光大,
神明,天皇,國體藉著此神話成為一體的概念。到了皇民化運動時,當局要求台灣人家家
戶戶都要設置「神棚」(日式神龕)供奉「神宮大麻」(天照大御神的神符)來取代祖先
牌位,希望藉由信仰的改變讓台灣人從裡到外都成為日本人。
在這種依附於神話的國族觀之下,神國之內的非主流族群如愛奴人、琉球人、朝鮮人、
台灣漢人與高砂族,他們的主體性和信仰文化日漸模糊。
大港起風湧 堂堂男兒欲出征 氣勢撼動高雄 齊開向你我前程
為什麼歌中特別強調「高雄」?開赴戰場的高砂義勇隊為何從這裡出航?
高雄是當時日本領土上最靠近南洋的港口,因此成為帝國的南進基地。自1908年起,高雄
港歷經了兩次擴建,成為一座現代化的國際港,並為海軍艦隊的補給提供了保障。除了海
港的建設以外,日本還為了南進政策的需要而在高雄市厚植工業。太平洋戰爭爆發後,一
批批的台灣青年穿上日本軍服從這裡出發,踏上南洋戰場。也因為戰略地位如此重要,使
高雄成了二戰時盟軍轟炸的重點區域,戰前的建設幾乎全都遭到毀滅性的破壞。
為什麼歌詞中寫著高雄,唱的卻是「TAKAO」,而不是Kaohsiung或台語Ko-hiông呢?
關於高雄一地的名稱最早是被平埔原住民馬卡道族稱為「takau」,意思是竹林。漢人來
了以後因為「takau」音與福佬話「打狗」相近,所以地名就寫作「打狗」。換到日本人
來了以後又覺得打狗「文字卑俗」,再加上「takau」與京都地名「高雄」(takao)音
近,於是也命名為「高雄」。在戰時美軍的文件中也是用日語音takao來標示高雄。戰後
國府據台改為漢語念法,但地名用字一直沿續到現在。
說起來「takau」或「takao」的音更通用於不同的族群,真應該正音才對。
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運は天にあり。鎧は胸にあり。手柄は足にあり。何時も敵を掌にして合戦すべし。
疵つくことなし。死なんと戦えば生き、生きんと戦えば必ず死するものなり。
家を出ずるより帰らじと思えばまた帰る。帰ると思えば、ぜひ帰らぬものなり。
不定とのみ思うに違わずといえば、武士たる道は不定と思うべからず。
必ず一定と思うべし。
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